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漫話重陽節:它由古代祭祀「大火」儀式而來?

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資料圖:民眾依秦禮∟,仿古制∵┊,行中華傳統禮儀來表達重陽節的祝福♂。中新社記者 張添福 攝戰國末年﹡π,《呂氏春秋》之中《季秋紀》便提到「(九月)命家宰↑,農事備收π,舉五種之要」﹡↑∵,「是日也⊿⌒?,大饗帝﹡,嘗犧牲π﹡,告備于天子」﹡∟◇。

可見∟▽,當時已有在秋九月農作物豐收之時祭祀的活動∴⌒,感恩上天、祖先π。漢代◇?♀,重陽節的內涵進一步發生變化♂↑◇。《西京雜記》中說:「九月九日◇π,佩茱萸◇,食蓬餌▽♀,飲菊花酒⊙,雲令人長壽↑⌒。」相傳自此時起◇﹡,祈求長壽也成了重陽節的重要習俗△。

不過♂♂♂,重陽節究竟是怎麼來的♂?它為何又叫「重九節」〇△⊿?重陽節還有登高節、重九節、菊花節等說法♂π﹡。按照漢代中葉以後的儒家陰陽觀◇,有六陰九陽?﹡。九是陽數?△↑,所以叫重陽節∟π。

蕭放認為☆,重陽又是傳統的祈壽之節↑〇,它為眷戀生活的人們開闢了一片晴朗的天空﹡?〇,以其特定的人文價值在現代社會生活中重新找到了自己的位置♀△。

「重陽節有尊老、敬老的內涵⊙,可以藉此機會組織一些活動〇▽∴,表示對老人的關愛∟π。」蕭放建議↑∴▽,在敬老活動上↑◇,可以請老人講一講傳統文化的故事∟∵,年輕人也能從中得到道德上、精神上的有益影響♀♂﹡。

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重陽節是中國的傳統節日之一♂〇,時間在農曆九月初九∴∴∟。「九九」諧音「久久」⊿,古人便在此時祭祖、推行敬老活動π┊⊿。飲菊花酒、吃重陽糕也都是流傳已久的習俗⌒﹡∴。

秋冬交接的「界標」歲月流逝♂☆∴,由於曆法變化等原因∟,九月祭火的儀式逐漸衰亡π⊿∵,登高等習俗卻依舊保留下來⊙∵┊。以時間來說♂♀,重陽在生活中成為秋冬交接的界標之一♂⊙,節俗就圍繞着人們這一時季的感受展開▽﹡。

蕭放說♀,重陽還是出嫁的女兒回家的日子△↑,接出嫁女兒回家吃重陽糕⊿☆,是重陽的另一節俗◇♀,俗諺說「九月九♂◇,搬回閨女息息手」┊↑。所以重陽如端午一樣♂∟,被稱為「女兒節」⊿△。這猶如社飯∴,都體現着生命的意義◇♂。

資料圖:中國傳統節日重陽節△,此時的黃山已進入最佳賞秋期⊿♂∟。 張強 攝這裏〇⊙,「大火」指的是大火星♂┊﹡。《夏小正》稱「九月內火」π,作為古代季節星宿標誌∵∟,「大火」在季秋九月隱退⊿,令將其奉若神明的古人產生莫名的恐懼↑。嚴寒、漫長的冬季∴,就要來了↑□。

唐代⊿⌒□,它被定為正式節日△□π。此後□,重陽節的習俗內容不斷擴充、豐富⌒,流傳至今◇♂⌒。重陽節由來的另一種可能有意思的是﹡,重陽節的由來還有其他說法▽♀。在《重陽節民俗漫話》一文中♂,北京師範大學教授、民俗專家蕭放曾提到⊙,九月節俗的原型之一是古代祭祀「大火」的儀式⌒☆。

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在《重陽節民俗漫話》結尾∵?∴,蕭放則總結道⌒,「籍野飲宴」的嘯詠高歌遠勝於吧廳的淺斟低唱♂∵π,祈壽的菊花酒香過美味咖啡﹡↑﹡,杜牧九日登高所賦:「塵世難逢開口笑?↑,菊花須插滿頭歸♀。」雖然情調有些低沉⌒﹡,「但未嘗不可以作為我們秋節登高的勉勵」△。(完)

蕭放表示♂⌒☆,古人常將重陽與上已或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節▽。葛洪《西京雜記》稱:「三月上已∴♀,九月重陽〇,士女遊戲◇,就此祓禊登高⊙⌒□。」上巳寒食與重陽的對應﹡♂,是以「大火」出沒為依據的↑π。

南北朝?┊□,《荊楚歲時記》雲:「九月九日□☆,四民並籍野飲宴∟。」文中提及的「飲宴」活動﹡∟π,是由先秦時慶祝豐收的宴席發展而來的π。到了這個時候〇,求長壽及飲宴構成了重陽節的基礎⊙。

[中新網客戶端北京10月7日電(記者 上官雲)「獨在異鄉為異客⌒☆☆,每逢佳節倍思親♂◇。遙知兄弟登高處⊙,遍插茱萸少一人♂∴⊿。」唐代詩人王維的一首《九月九日憶山東兄弟》♀□,寫盡了重陽節的思鄉之情⌒♀☆。

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古代的生產水平相對落後?∟⊿,嚴冬往往意味着寒冷和食物的匱乏☆♀⊙。當大火星隱退⊙,一如其出現時要有迎火儀式⌒,人們要舉行相應的送行祭祀儀式∵。

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現代社會△,重陽節有哪些積極意義〇?在現代社會〇⊙∟,重陽節也仍有積極意義∴□。資料圖∴。中新社記者 盛佳鵬 攝在幾乎人人忙碌的現代社會♀⌒π,重陽節呼喚人們去親近自然◇〇□。這正是秋高氣爽的秋遊時節□,人們可以離開喧鬧的都市△♂?,體會古人「登高望山海」的胸懷┊。

佩茱萸、登高和飲菊花酒一樣∴⊿,都是為了消災遠禍┊☆♂。茱萸香味濃郁◇,本身有驅蟲祛濕、逐風邪的作用♂〇☆,並能消積食┊☆?,治寒熱∟∴◇,人們便選擇佩戴茱萸辟邪求吉◇⊿♂,所以重陽節又稱「茱萸節」◇。

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若論「舌尖上的重陽」〇,那必有重陽糕一席之地⊙。「糕」和高諧音∴?⊿,作為節日食品∴〇,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意﹡⌒□,之後才有了登高吃糕的習俗∟,取步步登高的吉祥含義☆。

資料圖:小朋友與老人共做重陽糕﹡。 孟德龍 攝「登高」是重陽習俗的中心內容∴〇,大概萌芽于漢代☆。晉代重陽節有了賞菊、飲酒的習俗⌒。陶淵明在《九日閑居》序文中寫到﹡↑♂,「餘閒居ππ,愛重九之名∴。秋菊盈園⌒◇♀,而持醪靡由⊿,空服九華π□,寄懷于言▽♂。」可見此時∟∟◇,酒、菊花均已齊備了π▽。

此類祭儀的具體流程⊿,如今已經幾乎不可考∟。但仍可尋覓到蛛絲馬跡↑♂。江南部分地區有重陽祭灶的習俗:「是日♀♂◇,宣晴?π◇。人家用赤豆飯祀灶」π↑∟,「灶神」即是家居的「火神」☆。

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